El hombre es creado.. A imagen y semejanza de Dios

Martes 07 de Febrero de 2012 13:12 Escrito por FormacionCatolica.org

1°Gn 26 Y dijo Dios: « Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra, y manden en los peces del mar y en las aves de los cielos, y en las bestias y en todas las alimañas terrestres, y en todas las sierpes que serpean por la tierra. 27 Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios le creó, macho y hembra los creó.

¿En qué se encuentra la dignidad del hombre?
En que es creado a imagen y semejanza de Dios.

La dignidad del hombre será colocada, por unos o por otros, según aquello que piensen del hombre.
"Muchas son las opiniones que el hombre ha dado y da sobre sí mismo. Diversas e incluso contrarias. Exaltándose a sí mismo como regla absoluta o hundiéndose hasta la desesperación, de donde se sigue la duda y la ansiedad".

De las cumbres al abismo. Así, por ejemplo, si nos fijamos qué han dicho del hombre aquellos que consideramos los grandes pensadores, veremos que...

Para Schopenhauer es el animal capaz de prometer y engañar.
Para Hobbes el hombre es el lobo del hombre.
Para Leibniz es un pequeño Dios.
Para Pascal es una caña pensante.
Para Rousseau es un animal corrompido.
Para Sartre es una pasión inútil.
Para Heidegger es un ser para la muerte.
Para Freud es un perverso polimorfo.
Para Demócrito es un microcosmos.
Para Protágoras es la medida de todas las cosas.
Para Epícteto es una porción de Dios.
Para Marx es un engranaje de la maquinaria del mundo.
Para Klages es el animal que dibuja y pinta.
Para Caba es el único ser que usa lentes.
Para Marco Aurelio es un alma que arrastra consigo un cadáver.
Para Desmond Morris es un mono vestido.
Para Séneca es animal limpio y elegante.
Para Spengler es un animal de rapiña inventivo.

Sin embargo, nada de esto es el hombre. Es, como dijo San Agustín, "un gran misterio", pero un misterio que se dilucida a la luz de Dios como el capullo de la flor, cerrado durante la noche, se abre al sentir sobre sus pétalos el calor y la luz del sol.

Por eso, porque se dilucida a la luz de Dios “Hay más verdades sobre el hombre en 20 líneas del génesis que en miles de libros de antropología”.

Todo hombre es "persona"; es decir, una sustancia particular, puesta, por su misma esencia, en la cumbre de la creación. Es la única sustancia creada de naturaleza racional, capaz, por tanto, de conocer y amar; conocer la verdad y amar el bien; todo el Bien y toda la Verdad.

Esta es la huella que Dios ha dejado en el hombre al crearlo. Decir huella es quedarse corto: el hombre es con toda propiedad "imagen" de Dios. "Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza", dice Dios (Gn 1,26). "La Biblia nos enseña que el hombre ha sido creado 'a imagen de Dios', con capacidad para conocer y amar a su Creador, y que por Dios ha sido constituido señor de la entera creación visible para gobernarla y usarla glorificando a Dios. ¿Qué es el hombre para que tú te acuerdes de él? ¿O el hijo del hombre para que te cuides de él? Apenas lo has hecho inferior a los ángeles al coronarlo de gloria y esplendor. Tú lo pusiste sobre la obra de tus manos. Todo fue puesto por Ti debajo de sus pies (Ps 8, 5-7)"6.

La grandeza del hombre consiste, precisamente, en ser imagen de Dios. Y por ser esa grandeza tal, la fe se ocupa de él: “Nuestra fe es profundamente antropológica”. Y también la Iglesia: «El Concilio Vaticano II sigue siendo un testimonio privilegiado de esta actitud de la Iglesia que, “experta en humanidad”, se pone al servicio de cada hombre y de todo el mundo».

Fuente: P. Gustavo Lombardo - www.ejerciciosive.com.ar